陕西周至（古称“盩厔”）县城东南20公里的终南山北麓，有座名叫丘木山的名山，因为山有五峰，人称“五峰丘木山”。丘木山半腰，坐落着一座千年古塔，名曰大秦寺塔。从外观来看，大秦寺塔酷似佛教古塔，加之该塔在历史上长期被佛教占用，所以人们一直以为它是佛教古塔。直到人们知晓景教在唐代的发展盛况之后，方才有人注意到这座古塔原是中国古代的基督教建筑。大秦寺塔原是唐代著名的东方大教堂周至大秦寺的附属建筑，可...
1905年6月1日（星期四），戴德生和儿子存义（F. Howard Taylor）及儿媳金乐婷（Geraldine Guinness）来到了长沙，这是戴德生最后一次访问中国，也是第一次来到长沙。虽然这是戴德生第一次来到长沙，但他对长沙并不陌生，因为他已经为这座城市祷告了三十年，他一直期盼这座被称为福音硬土的铁门之城能够开门。
［阅读提示］点击页面底端的“全文阅读”，可以观看由中央电视《探索·发现》栏目制作的讲述《景教碑》故事的专题片。该片中，有本文作者讲述《景教碑》故事的镜头。《大秦景教流行中国碑》（以下简称“《景教碑》”）现珍藏于西安碑林博物馆第二展室，系出土于明代的唐代碑石。
〔编者按〕1517年10月31日，马丁•路德（Martm Luther）将一份题为《论赎罪券效能的九十五条论纲》的辩论提纲钉在了威登堡教堂的大门上，由此拉开了宗教改革的序幕。2017年，是宗教改革500周年纪念。
基督教何时传入中国？学界公认的定论是唐太宗贞观九年（635），有现存于西安碑林博物馆的《大秦景教流行中国碑》为证。不过，在西方教会和来华传教士中，一直流传着不少关于基督教在唐朝之前传入中国的传说。本文拟对这些传说作一简要介绍，与对历史话题比较感兴趣的读者分享。
本系列选自《简明教会史》，敦煌文艺出版社，Richard W·Cornish 著 杜华 译。殉道者游斯丁(Justine Martyr,公元100-165年)死亡的别称因坚持信仰被杀害，这样的人被称为殉道者。大多数人不会选择这种死法，但2世纪的基督徒游斯丁为信仰而死，事实上，后人称他为“殉道者游斯丁”。游斯丁出生在撒马利亚的一个非基督徒家庭，按异教徒的方式被抚育成人。年轻时，为了探寻真理，他...
本系列选自《简明教会史》，敦煌文艺出版社，Richard W·Cornish 著 杜华 译。教会的建立（公元30-100年）五旬节、逼迫及破坏耶稣曾说： “我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他。” （《马太福音》 16章18节）他说得不错，教会正是从他而出，虽然在地上遭遇到魔鬼的大逼迫，但并没有被消灭，至今仍然存留。因着圣灵的感动，神的仆人路加写下了初期教会的历史，他本人可...
